百家爭鳴是什么時(shí)期發(fā)生的 有什么影響

百家爭鳴時(shí)期是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各種思想學(xué)術(shù)流派的成就，與同期古希臘文明交相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系。至戰(zhàn)國時(shí)期，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。至漢武帝時(shí)，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，于是以孔子、孟子為代表的儒家思想成為統(tǒng)治階級思想正統(tǒng)。

百家爭鳴發(fā)生的時(shí)期

百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時(shí)期。

百家爭鳴，是指春秋（前770年—前476年）戰(zhàn)國（前475年—前221年）時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭芳斗艷的局面。

在中國歷史上，春秋戰(zhàn)國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代。這一時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難，相互爭鳴，盛況空前的學(xué)術(shù)局面，在中國思想發(fā)展史上占有重要的地位。

百家爭鳴的影響：

1、促進(jìn)了文化思想的繁榮。

2、它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。

3、基本上形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，有力地推動(dòng)了中國歷史的發(fā)展。

4、是中國學(xué)術(shù)文化思想發(fā)展史上的重要里程碑階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

百家爭鳴原因

之所以出現(xiàn)百家爭鳴，是由當(dāng)時(shí)的大環(huán)境催生出來的。當(dāng)時(shí)，群雄并起，諸侯割據(jù)，客觀上為多種思想、多種文化的發(fā)生、演化、繁榮提供了客觀條件。從深層次上說，這也是由當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)不同的政治需求、價(jià)值取向所決定的。中國歷史上再也沒有出現(xiàn)戰(zhàn)國時(shí)“百家爭鳴”的壯觀場面，這是值得回味的。

但從歷史來分析，一個(gè)統(tǒng)一的、強(qiáng)大的國家或集團(tuán)，是不需要“百家爭鳴”的，換句話說，有“百家爭鳴”，就不會(huì)有統(tǒng)一，這是歷代統(tǒng)治者重視意識(shí)形態(tài)根本原因所在（當(dāng)然是特指政治方面的、科學(xué)、技術(shù)當(dāng)另論），如秦始皇焚書坑儒、漢武帝罷黜百家、清朝么期的文字獄等，從一個(gè)層面說明了這個(gè)問題。

百家爭鳴背景

禮崩樂壞的社會(huì)大變革，將原本屬于貴族最底層的士階層從沉重的宗法制羈絆中解放出來，在社會(huì)身份上取得了獨(dú)立的地位，而汲汲于爭霸事業(yè)的諸侯對人才的渴求，更助長了士階層的聲勢。激烈的兼并戰(zhàn)爭打破了孤立、靜態(tài)的生活格局，文化傳播的規(guī)模日盛，多因素的沖突、交織與滲透，提供了文化重組的機(jī)會(huì)。周天子“共主”地位的喪失，世守專職的宮廷文化官員紛紛走向下層或轉(zhuǎn)移到列國，直接推動(dòng)私家學(xué)者集團(tuán)興起。