單刀赴會出自《三國志·吳書·魯肅傳》:“肅邀羽相見,各駐兵馬百步上,但請將軍單刀赴會。”關(guān)羽,本字長生,后改字云長,河?xùn)|郡解縣人,雅號“美髯公”。早年跟隨劉備顛沛流離,輾轉(zhuǎn)各地,和劉備、張飛情同兄弟。下面介紹的是關(guān)云長單刀赴會主要內(nèi)容,僅供參考。
赤壁之戰(zhàn)以后,諸葛亮三計氣死周瑜,得了荊湘九郡。其中荊洲是當(dāng)時軍事要陣,為兵家必爭之地。劉備為完成三足鼎立之勢,需奪取西川以立其業(yè),故派大將關(guān)羽鎮(zhèn)守要地荊洲。吳國為了得到失去的土地,始終不放棄奪回荊洲的想法。
因此,設(shè)酒宴名為招待關(guān)羽,實為鴻門之宴,宴請關(guān)羽過江到東吳。席間埋伏刀斧手欲殺之,關(guān)羽久戰(zhàn)沙場,熟讀兵書,早知是計,便有所準備。故而,只帶領(lǐng)十幾個隨從人員,提著寶刀,輕駕小舟,單刀赴會。
席間,關(guān)羽借與魯子敬多年未見敘舊為由,拉著魯肅不放手,互相敬酒,實則以魯肅為人質(zhì)以脫身。埋伏刀斧手見魯肅被困,不敢輕易下手,關(guān)羽不僅應(yīng)邀赴了宴會更挫動了吳國的銳氣,打消了孫權(quán)收回荊洲的念頭,同時也歌頌了關(guān)羽勇敢的精神和過人的才智。
《三國演義》以人物為載體形象地衍繹了中國傳統(tǒng)文化的基本精神,即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統(tǒng)文化價值體系中的核心因素。《三國演義》通過魏、蜀、吳三國的故事,揭示了“天下大勢,合久必分,分久必合”的歷史發(fā)展規(guī)律。
作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想傾向,體現(xiàn)了人民群眾擁護明君、向往和平和憎惡暴君、反對動亂的愿望。作品通過三國之間政治、軍事、外交等各種事件,生動形象地展現(xiàn)了歷史上各種斗爭的經(jīng)驗和智慧。
羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家,《三國志通俗演義》的作者。其它主要作品有小說:《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《水滸全傳》《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠。除小說創(chuàng)作外,尚存雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會》。
千萬雄兵莫敢當(dāng),單刀匹馬斬顏良。關(guān)二爺義薄云天,忠義無雙,許許多多的優(yōu)良品格值得我們學(xué)習(xí)。下面介紹的是關(guān)云長單刀赴會主要內(nèi)容,僅供借鑒。
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