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西游記第十二章內容概括

2023-12-22 13:57:16文/勾子木

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了明代社會現實。下面介紹的是西游記第十二章內容,僅供參考。

西游記第十二章內容概括

西游記第十二章內容概括

第十二回:玄奘秉誠建大會,鳳音顯象化金蟬。

觀音菩薩變成疥癩游僧,將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺對玄奘言大乘佛法的妙處,玄奘愿去西天,太宗封其為“御弟圣僧”,賜號為“三藏”。三藏唐僧出關而去。

觀音奉佛旨去東土尋取經人,巧遇唐王建水陸大會,內中講經之人正是玄奘法師。于是故意拿出錦斕袈裟和九環錫杖來賣,要很高的價錢,沒人買。后唐王欲買之贈玄奘,而菩薩言說遇到有緣之人,愿意贈送。

西游記創作背景

吳承恩生活在明代的中后期,這時候政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾不斷激化,經濟上產生了資本主義萌芽,思想文化上小說和戲曲創作進入一個全面繁榮興盛的時期。加上吳承恩本人從小聰慧,卻在科舉制屢屢受挫,這些人生的經歷與西游記表達的內核很契合,這是他創作的主要原因。

西游記作者介紹

吳承恩(1500年—約1583年),字汝忠,號射陽山人。漢族,淮安府山陽縣人。吳承恩著有《西游記》、《禹鼎記》、《射陽集》四冊四卷、《春秋列傳序》。吳承恩的詩文多散佚,有后人輯集的《射陽先生存稿》4卷存世。

吳承恩一生官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識,促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。”吳承恩還寫過一部短篇小說集《禹鼎志》,不過已經失傳,只能看到一篇自序。

吳承恩50歲左右,寫了《西游記》的前十幾回,后來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,才得以正式創作《西游記》。

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